ΑΡΧΑΙΟΓΝΩΣΙΑ ...ΤΟ ΠΡΟΑΙΡΕΤΙΚΟ ΜΑΘΗΜΑ ΤΟΥ ΛΥΚΕΙΟΥ

 Μαμούνι: Kάρυ, βαλαντωμένο όπως ήμουν απο την περιρρέουσα ατμόσφαιρα, είπα να πάρω λίγο τον αέρα μου και βγήκα βόλτα στην μπλογκογειτονιά μας.
Ο δρόμος μ'εφερε έξω απο το σπίτι του θείου και έριξα μια ματιά μέσα...

Είδα πως είχε κόσμο, είχε πιάσει πάλι  να μιλά για τον Ιάσωνα απο τον Ιωλκό και τον μύθο για το Χρυσόμαλλο Δέρας.

Μιλούσε λοιπόν για την Χετταϊκή αυτοκρατορία που κυριαρχούσε στην Μ.Ασία την 2η χιλιετία Π.Χ.
Δεν θυμόμουν πολλά για τους Χετταίους και συμβουλεύτηκα τον καθηγητή κ.Γκούγκλη και δες τι μου είπε ο ιντερνετικός δάσκαλος:
 Οι Χετταίοι λεγόμενοι και Χιττίτες ήταν ένας αρχαίος ιστορικός λαός που αναφέρεται και στην Aγία Γραφή.
Μιλούσαν μια «ινδοευρωπαική γλώσσα» του ανατολικού κλάδου, καλούμενη χεττετική γλώσσα.-
....Καλά σταμάτα μην αρπάζεσαι αμέσως!
Ξέρω μου έχεις μιλήσει για τις ενστάσεις σου πάνω σ'αυτή την γλώσσα...άκου όμως τι διάβασα παρακάτω
Οι Χετταίοι ίδρυσαν αυτοκρατορία και πολιτισμό στη κεντρική  Μ. Ασία, σημερινή Τουρκία περί το 1.500 π.χ.
Στους επόμενους δύο αιώνες φαίνεται πως κυβερνούσαν και μέρος της σημερινής Συρίας.
Η Αυτοκρατορία των Χετταίων καταστράφηκε από βόρειους κυρίως επιδρομείς περί το 1200 πχ.. Πολλοί από τους Χετταίους που αναφέρονται στη Παλαιά Διαθήκη ήταν Νεο ή Συρο-Χετταίοι.
Μετά τη καταστροφή της αυτοκρατορίας τους στη Μικρά Ασία ένα μέρος του λαού μετανάστευσε στη βόρεια Συρία όπου και κυριάρχησαν σε πολλές πόλεις μεταξύ των οποίων ήταν η Χαρχεμίς στη Κιλικία. Οι λαοί αυτοί καλούμενοι πλέον ως «Νεοχετταίοι» ή «Συροχετταίοι» είναι εκείνοι που αναφέρονται στη περίοδο των Βασιλέων του Ισραήλ

Οι Χετταίοι στην Παλιά Διαθήκη

Η Παλαιά Διαθήκη αναφέρει συχνά τόσο την φυλή των Χετταίων, όσο και συγκεκριμένα πρόσωπα, π.χ. τον Εφρών. Αναφορές βρίσκουμε συγκεκριμένα σε τέσσερα από τα πέντε βιβλία του Πεντάτευχου καθώς επίσης στο βιβλίο Ιησού του Ναυή  και στο Βιβλίο των Κριτών.
Ο Ουρίας σύζυγος της Βηθσαβεέ, με την οποία ο βασιλιάς Δαυίδ είχε σχέση, ήταν Χετταίος.
Η Παλαιά Διαθήκη τον αναφέρει στο βιβλίο Β΄Βασιλειών, ψαλμός 11, 1-26.

Κάρυ:Ωστε αυτά έμαθες περί Χετταίων, παρακινούμενο απο τον θείο ε?
Ε, τότε αφού ενδιαφέρθηκες να πληροφορηθείς για τους Χετταίους, άκουσε και την άλλη άποψη για την καταγωγή τους, που έμαθα εγώ....


Οι Χετταίοι, λένε πως ήταν λαός προερχόμενος απο την  Κρήτη και  μερικών  νήσων του Αιγαίου, γνωστοί ως Κήτειοι ή Ετεόκρητες στις Ελληνικές πηγές.

Εμφανίζονται στην Κεντρική Μικρά Ασία στις αρχές της 2ας π.χ. χιλιετίας και απο την  Μικρά Ασία επεκτείνονται προς τα Νότια, στην Συρία και στην Παλαιστίνη.
Στον τόμο "ΛΑΟΙ ΤΗΣ ΑΝΑΤΟΛΗΣ" θα διαβάσεις ότι μερικούς αιώνες πριν την εμφάνιση των Χετταίων, είχε φθάσει από την Θράκην και από τα νησιά  του Αιγαίου κάποια άλλη πολυπληθής φυλή, πού ονομάζονταν  Λούβιοι απο τους αρχαιολόγους  ή Λουΐται, οι οποίοι, όπως φαίνεται, προήρχοντο και αυτοί από τα νησιά  του Βορείου Αιγαίου και από την κυρίως Ελλάδα.
  Όπως αποδεικνύει η αρχαιολογική σκαπάνη οι Λούβιοι έφεραν  στη Δυτική Μικρασία την "τέφραν Μινυακήν" κεραμικήν και τον εξημερωμένον ίππον....(είχαμε μιλήσει για τους Μινύες-θυμάσαι)

Η γλώσσα των Λουβίων ήταν συγγενική με την γλώσσα των Χετταίων επομένως και με την πανάρχαια Ελληνική και χαρακτηρίζονταν  απο τις καταλήξεις τοπωνυμίων εις-assas-assis-nda-ntas.
  Δηλαδή μεγάλη ομοιότητα  με τις καταλήξεις  των Πελασγικών τοπωνυμίων-ασσος-αττος-νθος-νδος.

Λένε λοιπόν ορισμένοι ιστορικοί  γλωσσολόγοι και αρχαιολόγοι πως οι Χετταίοι  ήταν Πελασγικό φύλο οι οποίοι είχαν ως κοιτίδα την Αρκαδία και την Ήπειρο(σύμφωνα με τις πανάρχαιες ελληνικές παραδόσεις)
 Ο Ιάκωβος Θωμόπουλος(γιατρός και ερευνητής-γλωσσολόγος) στο έργο του "ΠΕΛΑΣΓΙΚΑ" αποδεικνύει  μέσω της γλωσσολογικής έρευνας  ότι οι Πελασγοί και οι Χετταίοι αποτελούσαν σύνολο φυλετικώς συγγενών λαών, πού μιλούσαν συγγενείς μεταξύ τους γλώσσες.
Κέντρο της Αυτοκρατορίας των Χετταίων υπήρξε η Χαττούσα.

Οι Χετταίοι είχαν νωρίς αναπτύξει ένα είδος συλλαβικής εικονογραφικής γραφής, η οποία ονομάζεται από τους αρχαιολόγους Χετταϊκή ιερογλυφική, η δε θρησκεία τους διέφερε από την θρησκεία των Σημιτικών λαών της Ανατολής και ήταν ένα κράμα θρησκειών που πήραν από τους Χουρρίτες της Ανατολής και από τους Πελασγούς Δυτικά από τους οποίους και προέρχονταν
.Στην Συρία, μία από τις σημαντικότερες πόλεις τους ήταν η Κάδης πλησίον του Ορόντου ποταμού.
Η πόλις περιεβάλλονταν  από τα νερά  του ποταμού Ορόντου (Αξιού) και παρουσίαζε την όψη νησιού, η οποία ενώνονταν με την ξηρά με τείχη και δύο βαθειές τάφρους.
Εδώ βρέθηκαν  αρχαιότατα αγάλματα του πολιτισμού των Χετταίων.
Άλλη σημαντική πόλις υπήρξε η Κάρχεμις, πρωτεύουσα του νοτίου κράτους των Χετταίων πάνω στην  δεξιά όχθη του ποταμού Ευφράτη.

 
Εκεί βρέθηκε το ανάκτορο του βασιλιά από τον Βρεταννό Χέντερσον.
Τα υπέρθυρα των πυλών του ανακτόρου φέρουν το βασιλικό έμβλημα του πτερωτού δίσκου του ηλίου.

Στην Συρία μετά την διάλυση της Αυτοκρατορίας των Χετταίων, από το 1.100 π.χ και μετά ιδρύθηκαν πολλά βασίλεια από τους Χετταίους της χώρας, σε αυτούς δε τους Χετταίους αναφέρεται η Παλαιά διαθήκη.
Τα βασίλεια αυτά των Χετταίων, αφού αντιστάθηκαν  στην πίεση των Αμορραίων (Σημιτών της Συρίας) από νότια και των Ουραρτίων από τον βορρά, υπέκυψαν στην κατακτητική μανία των Ασσυρίων, οι οποίοι τον όγδοο και τον έβδομο π.χ. αιώνα εξαφάνησαν όλα τα κρατίδια από τον Περσικό κόλπο ως την Μεσόγειο θάλασσα.
Εκείνο δε πού θα πρέπει να τονισθεί είναι ότι οι ίδιοι οι Εβραίοι αναγνωρίζουν στην Παλαιά Διαθήκη (το δηλώνει ο πατριάρχης  τους Αβραάμ ότι αποτελούν αυτοί ξένο λαό στην Παλαιστίνη.)

Άξιο αναφοράς είναι το γεγονός ότι όταν πέθανε η σύζυγος του Αβραάμ Σάρρα, αυτός-ο Αβραάμ- ζήτησε από τον ηγεμόνα της Χεβρώνος- πόλεως των Χετταίων- να αγοράσει τάφο για να θάψει την σύζυγό του, τονίζοντας ότι είναι ξένος.
Το σχετικό απόσπασμα από την Παλαιά Διαθήκη ("Γένεσις",ΚΓ΄,3-4, όπου ο Αβραάμ ο ίδιος ομολογεί ότι είναι ξένος στην χώρα των Χετταίων- και κατά συνέπεια ξένοι και οι υπό την ηγεσία του εβραίοι- έχει ως εξής: " και ανέστη Αβραάμ από του νεκρού αυτού και είπεν Αβραάμ τοις υιοίς του Χέτ, λέγων. Πάροικος και παρεπίδημος εγώ είμι μεθ' υμών. Δότε μου ούν κτήσιν τάφου μεθ' υμών, και θάψω τον νεκρόν μου απ' εμού". ("ΠΑΛΑΙΑ ΔΙΑΘΗΚΗ") Μετάφρασις των Ο΄, Έκδοσις Λειψίας, 1922).
Οι λέξεις πάροικος και παρεπίδημος δηλούν τον ξένο, τον μετανάστη.
Όπως προκύπτει από την συνέχεια του βιβλικού κειμένου, οι Χετταίοι παραχώρησαν σπήλαιο στον Αβραάμ για την ταφή της συζύγου του Σάρρας.

Μαμούνι: Σαν να λέμε πως και οι Χετταίοι ως Πελασγικό φύλο, απο δω ξεκίνησαν άρα...
Κάρυ: Eγώ Μαμούνι, αναφέρω και την άλλη άποψη  και συ κράτα και τις δύο εκδοχές!

Και πού είσαι ... Μαμούνι,αν σ'ενδιαφέρει η ιστορία(Αρχαιογνωσία-όπως την ονόμασαν πια στα σχολειά μας), έλα να με ρωτάς να σου λέω και γω ότι άλλο έχω ακούσει..!